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第2541章找个工具么

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的按照规律在排队,然后碰上了不按规矩排队的,结果发现有些家伙不按照规定排队,竟然获利了,那么接下来是坚持黄老无为而不争,还是说顿时翻脸去相争?

汉初用黄老所无为不争,是因为汉初法律法规根本做不到相争,战国之后,各地混乱且缺乏官吏,没有相应的制度和规范,胡乱作为只会导致民间次生灾害频发,所以才有黄老无为而不争。

民间自然发展到了一定阶段之后,各种无序又是碰撞到了一起,必然相争,黄老以民而治的『无为』策略当然就是继续不下去了。就像是上古时代,各个地方的部落根本碰不到一起,然后在那个时候讲什么国家理念,治国外交有毛用?而等到自然发展到一定阶段,部落和部落开始出现纷争残杀吞并之后,这个时候还怎么无为?

毕竟每个人的立场都不一样。

不同立场的,会对同一件事情产生出不同的看法和解读,也有带来不同处理方式,并且会坚信自己没有错,旁人才是错的。天下绝大多数的事情都是如此,永远无法让所有人在同一件事情上统一看法和解读。

有时候道理确实掌握在少数人手里,甚至是大部分人都达成了共识,依旧会有少量的乐子魂会跳出来发表不同的意见。

永远无法统一看法,但是可以在行动上达成一致。

可以保留意见,但是行动要统一。

不统一,就受罚。

这个达成一致,就必须要更『高』一个级别的干预,所以汉代黄老的策略自然而然的就不适应时代的发展了。

『天地之生物,强食弱,大贼小,智残愚,物之势不得不然也。昔日匈奴兵强,则害于边,掠汉民,朝堂惶惶求亲和,而如今汉强,则屯于边,复阴山,兵锋所指,胡人不敢妄举……』斐潜缓缓的说道,『时也,势也。天地莫不如此,万民莫不如是。黄老之言,可至于内,难胜于外。』

庞山民沉默了很久,才缓缓的点了点头,『骠骑所言有理。故而当下青龙寺,骠骑不欲以老庄而论之?莫非是欲法之?』

斐潜哈哈笑了笑,摇了摇头说道:『亦非也。某说过,乃求其新,这新,是百家新,非一家言。』

斐潜转向黄旭示意,黄旭便是从一旁的护卫那边取一个锦囊来,然后奉给斐潜。

斐潜多少有些恶趣味的将锦囊递给了庞山民,『此乃锦囊妙策也,仙民不妨观之。』

庞山民隔着锦囊捏了一下,有些硬,然后打开一看,发现里面竟然是一卷卷的羊皮卷,『


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