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第363章 物论

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是与草原上,无论大小部族,都直接受草原至高统治者直接管辖不同:汉人的官府,是以一种宛如树木的秩序,一层层向底层扩散。

最高级别的‘官府’叫朝堂,只有一个,由中原至高统治者:皇帝所领导。

在皇帝之下,有先祖曾立下功勋的贵族,有凭借自身实力提高地位的能人、智者。

中原收上来的所有税赋,这个名为‘朝堂’的至高王廷,都要统一拿走三成。

和草原上的至高统治者一样,拿着全中原的供养,至高统治者在内的至高王廷成员,生活也绝非底层苦命人所能想象。

他们拿着金锄头耕地,穿金靴子走路,用金碗吃粟米粥。

但稍有不同的是:除了奢靡的生活之外,他们还会抽出相当一部分精力,为中原绝大多数底层苦命人所遇到的问题而头疼。

某处遭受灾害了,至高王廷会派遣军队维持秩序,送去物资救济灾民。

某处爆发纷争了,至高王廷更是连军队都不用派——只需要派个至高统治者的使者过问一下,就可以让纷争得以平息。

中原人的至高王廷,想的不是如何盘剥底层的苦命人,又或是再开启一场战火、纷争;

恰恰相反:中原人骨子里,就天然抗拒纷争。

因为他们的土地,几乎需要片刻不离的照料;

一年当中,人类能活动的几乎所有时间,中原人都要将绝大多数精力,放在照料自己的农田,以及农田中成长的农作物之上。

他们很讨厌有人干扰、打乱他们耕作的节奏。

他们所发起的每一场战争,几乎都是因为有一个敌人,让他们无法继续安心种地。

明白了这一点之后,你沉默了。

作为一个游牧之民,你虽然算不上多么睿智,但也不难明白:能让汉人宁可发动战争也要拼死守护,同时又十分不愿意陷入纷争——根本不憧憬、不渴望战争所能带给自己的掠夺,却反而把种地看的比性命都重要;

这只可能意味着一个令人瞠目结舌的事实。

——种地所能带来的收益,比战争胜利之后的掠夺都更大!

带着这样的探索精神,你开始试着耕作。

一年到头的辛苦耕耘下来,你却发现你收获的结果,似乎并没有想象中那么喜人。

但很快,你就明白了‘种地’二字的诱惑,为何会比战争胜利后的掠夺,都还要更令这些中原人趋之若鹜。

——稳定!


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