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杂谈:忍村

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迹象都隐隐指向一个人——自来也。

对于这点我内心是非常抵触的,自来也的一生早已盖棺定论,年轻时经历忍界两次大战,保护木叶从黑暗时期走出来;中年培养出四代火影,将木叶意志传承下去;年老后本该写写书、旅旅游过下退休生活,但三代的死亡让他不得不重新回归,辅助纲手管理木叶,并成为鸣人老师,继续收集情报,乃至在雨忍村沉入海底。

不管是为民还是为国,自来也绝对当得起“英雄”这一称号,但独独对不起自己,去雨忍村前,黄昏落日下和纲手的那段,看哭了多少人,自来也始终没说出的那句话,让所有读者为他遗憾,或许,这对于自来也来说是最好的结局!游龙当归海,海不迎我自来也!

可《博人传》中的种种迹象是我不能接受的,果心居士与慈弦战斗时用的那些招式,鸣人看到后的激动震惊,越来越接近那个事实,直到47话答案终于揭晓:果心居士是自来也的“克隆人”!

47话果心居士与慈弦的战斗进入白热化,激战中果心居士从火焰山通灵过来的自然之火,让慈弦的“楔”无法吸收,被逼迫现出大筒木一式的完全体,本体出现后一式力量猛然增长,仅凭一样就让果心居士受伤,面具破碎。

而面具之下,是一张与自来也极其相似,但年轻许多的面孔,那熟悉的样子让人感慨万千。与此同时,在阿玛多的讲解中,我们也明白了这一切的由来:为了阻止大筒木一式的复活,阿玛多制造了果心居士,为什么会克隆自来也?因为阿玛多想紧紧抓住自来也那为世界带来变革的命运,那强烈的宿命感,推动他做出这一切!

这个答案怎么说呢?算是可以接受吧,毕竟没有把自来也真正拉出来,估计作者也怕被寄刀子,但可以预测按照命运之轮,果心居士也将如自来也那样死去,多年前雨忍村的那一幕会再次上演。而果心居士的死亡也将为这个世界带来变革,为这个时代的主角博人铺垫道路。

这样一想,自来也也太委屈了,生前带出来鸣人爷俩,死后还被克隆当博人的“工具人”,合着自来也就是鸣人爷仨的垫脚石?不知道鸣人还能不能和果心居士见一面,就当是岸本圆大家一个梦也行!但大概率鸣人是见不到了。不知道大家对果心居士的这个身份有什么看法?

纲手在第二次忍界大战结束前后离开木叶的。

这个判断实际上是存在一定有问题的。

纲手的确是因为加藤断的死亡而患上了恐血症;

加藤断也的确是死于第二次


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