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400 神道教的旧事

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  “阿努伊神明长久经年偏安一偶。我们先辈的起源和本州地区的神道教神明在同一时期,不过发展远没有神道教神明那样迅速,两相对比的话,长期处于弱势。”

残破的礼文华神殿沐浴在残缺太阳的日光中,俯身站在神谷面前的亚乌西克普身上被日光照耀,而显得圣洁。

她按照神谷的要求,娓娓诉说着阿努伊神话体系的旧事。

“之后神道教高天原和黄泉国爆发的几次战斗,卡姆依的神明虽然知晓,但并未参与。”

“高天原和黄泉国的神战?能具体说说吗?”神谷川追问。

“神谷大人不知道吗?”

“我……神道教那边,现在已经众神凋敝消亡了,我只能算神道旧神遗产的继承者,对于之前的事情并不了解。”神谷选择说实话解释。

亚乌西克普仰头想了想,然后好像是接受了这个说法:“我是在后来才于卡姆依大地上崛起的神威,对于以前的事情知晓的也不多,尤其是神道教那边的事情更是知道的很少,所以只能大致告诉你我知道的。”

“嗯,你说。”

“就我所知,高天原和黄泉国的第一场神战,发生在古世纪。当时有不少原属于高天原的神道旧神站在黄泉国那一边,神战休止的时候,双方都损失惨重,陨落了不少神祗。”

“原属于高天原的神明站在黄泉那一边?”神谷听到这个信息略显吃惊。

“是的,最具代表性的是三贵子之一的素盏鸣尊。另外,还有龙神暗淤加美神。”亚乌西克普点了点头。

素盏鸣尊,即须佐之男。

神道教中地位极高的三名主神之一。

相传伊邪那岐从黄泉国归来,认为爱妻伊邪那美已经被黄泉腐化完全堕落,又认为黄泉过于丑恶污秽,出来的第一件事情,就是清洗自身。

祂在阿坡岐原进行了祓襫仪式,沐浴的过程中,随身的衣物,还有洗下来的污垢,都化作大大小小的神祗。

后来的三位主神,神道教的三贵子也在这一仪式中诞生。

伊邪那岐洗左眼污垢时化出的神,即是天照大御神;洗右眼时化成的神,就是月读命;洗鼻子时化成的神,则是暴乱和破坏之神,须佐之男。

三贵子诞生,伊邪那岐显得非常高兴。

祂让三贵子分治神居,并将神明器物八坂琼曲玉交给天照大神,让天照治理最为重要的核心神明居所高天原。

又令月读命治理夜之国。


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