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第582章 百家争鸣大会(二)

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无上的皇帝陛下,团结在皇帝陛下周围,辅助皇帝陛下治理天下。”

皇帝苏河看到这些人,简直是惊弓之鸟,他们不断强调支持皇帝。

他向曲向阳问道:“除了孟子学派,还有哪个学派因为皇帝不重要吗?”

曲向阳立刻回道:“陛下,这是独一份,怪臣审核不严。”

皇帝苏河吩咐道:“通知下去,不用强调各个学派对朕的拥护。

他们的意思,朕已经收到。”

君臣两人继续听着,周围喇叭中响起的声音。

“心学的思想最核心的一点,就是知行合一。

心学子弟的所思所做要同步,一件事情只有实践过,才知道这件事是否正确。

万事以实践为准,做事情要有充足的证据做支撑。

通过知行合一的方式,找到心中的理想。

为了心中的理想,奋斗一生。”

于文和听着卓文雅,阐述知行合一的力量。

他对左文雅的表现很满意。

心学发展到现在,它已经与阳明先生传下来的心学,出现了很多细微的差异。

特别是郑王王仲策之前在国内时,他与皇帝苏河多次商量,最终确定了心学的思想体系。

没有皇帝的大力支持,心学也无法短时间,就推翻了朱程理学。

哪怕是同为儒家,这个速度也是极为迅速。

心学的核心思想,那就是实践出真知。

皇帝苏河喜欢脚踏实地的官员,不喜欢空谈务虚的官员。

心学之中,几乎没有嘴炮清流的生存空间。

正是因为心学的知行合一思想,大华皇家科学院的学者,他们之中有很多人,也加入了心学。

皇帝苏河听完心学的介绍,夸赞道:“仲策离开之后,心学一如既往的坚持,很不错。”

他的布局之中,儒家心学学派,一直是大华帝国的主流学派。

皇帝苏河已经做好准备,心学真的已经腐朽,他将会让心学重新分裂。

参加百家争鸣大会的思想学派,绝大部分都是维心学派。

心学成长过程,受到皇帝苏河的推动,它已经带有一部分唯物学派的特点。

这也是大华皇家科学院,很多科学家不排斥心学的原因。

大皇子苏蜀走到皇帝苏河身边,行礼道:“父皇,教授我学问的老师,一直都有心学的老师。

我从小就对心学比


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