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第261章 困兽的怒吼

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我们就一直是新教徒。”

“噢!”这段历史他也略有所知,安斯巴赫的阿尔布雷希特是霍亨索伦家族第一位公爵,他所建立的普鲁士公国就是后来的普鲁士王国以及德意志帝国,这个家族若干的腓特烈大帝就是从这个时代开始的,为了把骑士团国改成公国还皈依路德宗,这魄力不可谓不大,也难怪他能成为普鲁士王朝的缔造者。

“不是据说骑士团内还有许多保守派吗?”

“是的!阁下也知道宗教改革吧?因为教会打着上帝和圣经的旨意欺骗无知的民众横征暴敛,因为民众是不认识拉丁文的圣经,圣经上说过什么完全由主教说的算,马丁路德就将拉丁文的圣经翻译为德语四处张贴公布于众……”

欧洲的宗教改革很有意思,起因是因为开明教士反对教廷的无理加税,尤其以马丁路德最为出名,他把圣经翻译成德文公之于众,让神的旨意为大众随意解读,这严重触犯教廷的权威,更毁掉教廷赖以谋财的途径,因此被教廷所通缉。

但是这种解读还是得到许多不满教廷胡作非为的国王、贵族以及商人、手工业者们的支持,神权弱化使得教廷对王权的压制逐渐无力,于是就出现宗教改革这一说。

而条顿骑士团内部也出现几大宗派的分歧,普鲁士公爵阿尔布雷希特皈依路德宗,同时与加尔文保持亲密关系,从属普鲁士公国的条顿骑士基本都是两派的信众,虽然马丁路德与约翰加尔文因为圣餐的礼仪问题有矛盾,但对于普通教徒来说新教诸派都是比天主教优秀的。

而另一部分条顿骑士仍然坚持天主教教义,哪怕骑士团国不复存在,大团长成为公爵也不改初衷,这部分教徒仍然坚持餐前做各种祈祷,圣餐还要按规矩喝红葡萄酒吃酵饼,而路德宗、加尔文宗只需要饼与酒水就可以,不拘饼与酒水的材料形式味道颜sè的区别。

“因为我们是因信称义,而信的本质就是相信通过基督而获得恩典,传播神恩的福音是教会的职责,圣经即是福音的见证,圣经权威至上,应据以判断一切传统,同时任何人都不应被赋予无限权力,哪怕贵为教宗冕下或者皇帝陛下也是如此,所以我们的教徒和支持者有很多,大家都很厌恶教会的贪得无厌,当然我是支持公爵殿下的改革,只有公国才能给骑士团更好的未来。”

“好吧,我也不懂这个!”吉良义时不想进行这么枯燥的话题,就耸耸肩微笑道:“你可不要想让我加入这些宗派,我可是一名佛教徒,虽然没有尊崇教义禁止荤食,但是信仰还是很坚定的,请以后不


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