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第248章 喧闹的洗尘宴

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在两人的肩膀上,欣慰的说:“你们能和好如初也是这次历经艰险的回报!祝福你们!”

两人对视一眼,轻轻点头道:“谢谢兄长。”

“好!非常好!”长尾景虎显得非常高兴,对身后的武士吩咐道:“开宴!为武卫殿与公主接风洗尘!”

长尾家jīng制的越后风味的鲑鱼卷非常好吃,当然也少不了吉良义时极为推崇的熟食,鲜美的鱼汤和烤鱼烤虾也十分受捧,配以夏秋之际的各种美味时令果蔬,作出各式jīng美的珍馐美味,还有意想不到的歌舞表演,那是来自关川附近五智地方的居多神社内的巫女,他们来献上大社的天人踊祝福越后国泰民安。

越后的武士不同于三河和畿内的武士,他们酷爱饮酒,喜欢大嗓门说话,喝醉了还经常勾肩搭背的哼唱起奇怪的民谣,还有人为巫女们的歌舞乐曲打起拍子,从上到下都沉浸在丰收的喜悦中。

长尾景虎也不例外,他的案几上摆满两派清酒,举起酒盏自斟自饮着观看歌舞表演,没过一会儿巫女们撤下去准备新的节目,上台的是猿乐师,他们表演的是咒师、田乐、傀儡子,田乐则来源于古代的乐舞田舞,田舞最初是祈祷丰年的祭祀仪式,后来被引入宫廷成为御用乐舞,但迅速又被其他乐舞压制而衰落,其中一部分被庶民所接受成为田乐而发展起来。

田乐中的歌舞发展成为田乐能,其曲目有《菊水》、《合浦》、《二星》、《北野物狂之能》、《尺八之能》、《法然上人之能》、《四只鬼之能》、《源氏之能》等剧,这都是民间十分受欢迎,其中在猿乐中最有趣的狂言部分,就与能与田乐相互共同,如《山行》、《宗论》、《附子》等剧就是如此。

自从应仁之乱爆发以来,近百年幕府衰落和寺社势力衰退,对猿乐事业的发展打击巨大,除去几支在继续创新出华丽并富有戏剧变化的曲目,从而获得了一般观众的好评之外,老派的猿乐师因为跟不上时代的脚步而逐渐凋零。

比如田乐这种数百年的能乐就面临传承断绝的危险,这群京都的猿乐师就是传承自平安时代最后的一派猿乐师,当然这只剧团里也有狂言剧,通常有大鼓和小鼓伴奏,表演一些排好的各种轻松搞笑剧目,偶尔还会穿插一些表演者的即兴表演。

“说起来还多亏武卫殿的帮助,才能让我越后国人安然渡过这次水害,还有秋收真是令人惊讶啊!”长尾政景似乎是从他妻子长尾绫那里得知一些细节,因此对待吉良义时与长尾虎姬显得格外热情亲近。

本庄实乃


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