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三九八 八部龙众

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  “金光一粒圆坨坨,降龙伏虎抟作和。”

黄莲道人,并没有上前,只远远观者八道门上的偈子。

八门分别对应,天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。

又隐隐和道门八卦相合,天众为乾,阿修罗为离,迦楼罗为巽,龙众为坎,摩侯罗伽为坤,夜叉为艮,紧那罗为震,乾达婆为兑……

这偈子,亦是佛道相合,参杂着一种“佛道合流证就金仙”的想法。

其中最吸引许甲的就是这一道,像是在讲“金丹之道”。

正所谓金丹之道,炼己为先,此处佛门道场,如何出现一内丹道的偈子。

再一观,此偈子,对应八部众之中的:“天众”。

再一观那“龙众”的偈子,上面写着“青龙潜藏东海水,丹炉温润孕真珠。”

那“夜叉”的偈子是“心猿意马栓大道,中宫土德自澄清。”

……

八部龙众的偈子合起来,便是一完整的“金丹大道”。

内里讲明八卦和五行,但所示却是佛门的八部众和舍利子。

这里只少数是真正修行中人,有些传承,知悉些秘语,那些旁门左道,文化程度一般,就如同那“九阴神爪”,都能被炼成“九阴白骨爪”。

别说是他们,就是许甲当年,就算正法当前,竟也修不得全,走了旁门的路数,却是少了明师。

许甲当即给火工头陀传音:“你去参悟修罗门。”

这边却令黄莲道人参悟那“摩睺摩伽”门,此门对应乃是“坤卦”,此众在佛门中代表:“地龙”,乃是与天龙相对,外在形象是大蟒蛇神,和道教“勾陈”的形象类似,毕竟常玉也是如此被点化。

除却勾陈,地母厚土之下,有中央土德镇兽,是为腾蛇,亦是土宫也。

坤卦上写的是:“白降红升和泥水,先天一炁炼金丹。”

许甲微微思索,教那黄莲道人打出一道法力,这本是应有,这内里既然有把八宝功德剑和他有缘,黄莲又能蜕变成“金莲”,坐上金莲台,不就是“成佛”么。

泥水之物,原指男女之事,有言男人是泥做的骨肉,女儿是水做的骨肉,但男人在阴阳中又是乾阳,女人是坤阴,如此阳泥阴水,抱负造化,便生出“胎儿”来。

一部分内丹道的理论,总是把“怀婴儿”来比喻内丹的小心,辛苦,亦喜欢用婴儿来比喻这股先天之炁,是人最初的状态,若一直保持


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