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二一五 圣婴

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  许甲已经渡了青牛精,许母渡了那火中精,可是他们都已经转世一回了,这个前世尸身却不能向前看,只能回忆在仇恨之中,怨恨,执念,在因果的催化下,便更为恨天尤人。

许甲道:“太上老君有一道太玄清生符箓,曾经让徐甲真人从白骨复生,你的儿子成了火僵,可意识不足,乃是无魄,魄乃恶性也,是后天养成,十分弱小,即便成了小旱魃,也醒不过来。”

“因为它的魂已经转世,成了火中精灵,贫道可以主持仪式,使得魂尸相合,你觉得呢?”

这女僵颇有灵慧,不像是普通僵尸,倒像是罗刹。

罗刹喜食人血肉,不同于夜叉,又或者药叉,他们虽然是恶鬼僵尸之流,却是佛门降服的护法。

而罗刹乃印度神话中之恶魔,男罗刹为黑身、朱发、绿眼,女罗刹则如绝美妇人,富有魅人之力,专食人之血肉。

密宗之中的罗刹则是地狱神祇,一般是牛头人手,力气甚大,在密宗佛典中,罗刹誓愿守护佛法及正法行人,转变成佛教之守护神,彼等呈神王形,身披甲胄,手上持刀,跨骑白狮。

比较接近的形象则是周星驰版本的济公里面的罗刹鬼王。

这个女僵虽然还没有变成真正的罗刹,可是普通僵尸是完全没有灵智的,更何况尸中孕僵,还有护子之心。

那女僵被定尸符定住,只眼睛死死盯着已经被许甲用身上的纳衣包起来的旱魃婴尸。

借来前世法力,咬破手指,借着地仙点化之力,以自身“阴阳”二炁,天罡正炁,点其眉心。

却见如同胡金花眉心橘红赤金色印记一般,点了一个朱砂痣。

顿时火炁尽收,不再显露旱魃之相。

只是许甲毕竟没有“死而复生”的力量,唯有几门邪术,可以豢养灵童。

民法之中有“柳灵童”,需要用柳树根雕刻童子形象,泰国的“古曼童”,许甲也略知一二,需要用堕胎,或者早夭的一部分尸骨供养。闾山派也有闾山灵童,是早夭的富贵之家的小孩魂魄受炼,不能升天或者轮回者,在坛上打工,积攒功德,据说可以选拔到天上去当童子。

要是有天仙功行,或许能真的死而复活。

许甲如今修行,比前世更“正规”,少走许多弯路,少吃许多苦头,还有一个挂随身带着。

摄伏了火炁,便是封印了旱魃神通,许甲又看向那女僵,决定“以子挟母”。

虽然不厚道,但也算有所成就。


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