道门的立法权力主要分为中央和地方两个层次。
因为道门的地域广大,各地差距极大,适合江南的律法未必适合西域,很多律法都要因地制宜,符合当地的实际情况,所以地方道府也有立法权力,掌握在道府大议和掌府真人的手中。齐玄素担任西域道府掌府真人的时候,就行使过这个权力。
中央层次的律法在流程上也差不多,只是抬了一格,掌握在金阙和大掌教的手中。先在金阙投票通过,然后由大掌教用印或者签字来确定。如果大掌教否决,就退回金阙重新审议或者二次投票,需要绝对多数票才能强行通过。
如果大掌教置之不理,既不同意也不否决,最终超出十五日时限,那么会视作大掌教默认同意,同样得到通过。
不过除了极少数大掌教,大部分大掌教上位都是得到了金阙的支持,或者说掌握了金阙,所以很少出现金阙和大掌教相互拉扯的局面。
这个方案本就是齐玄素推动的,他当然不会自己否定自己。
大掌教令的内容很简单:《金阙关于确定有关三教以及部分其他信仰划分的决定》已由玉京金阙壬戌年第七次议事通过,现予公布,自此令颁布之日起正式施行。
下面是大掌教齐玄素的签字和用印,还有签署日期,不过道门已经放弃大玄皇帝的年号,改用新的纪年,以玄圣重建道门为元年,不设年号,直接就是具体年月日。
此令的颁布主要是为了西道门回归提前铺路,明确了西道门在道门的定位,同时明确了东道门和北道门是道门的一部分,为日后的统一之战早做准备。
除此之外,也为团结儒门、处理佛门和巫教的遗留问题埋下伏笔。
首先,齐玄素摒弃了多年的三道叙事,重新提起五大道门的说法,即太平道、西道门、正一道、大玄朝廷、全真道。五大道门地位平等,共同团结在玉京周围。
至于副掌教大真人的人数问题,改革重组金阙的问题,后续选举大掌教的问题,暂时没有提及,毕竟饭要一口一口吃,路要一步一步走,那是以后的事情,现在只是铺垫。
除了为西道门回归做准备,同时再次明确了大玄朝廷和太平道是道门不可分割的一部分,道门的统一是不容置疑的,是大势所趋,是历史的必然,任何想要分裂道门的人,都是历史的罪人。
其次,关于儒门的问题,也很简单,那就是儒门的团结价值。
在这次道门内战中,儒门并没有全部下注大玄朝廷,以张太虚为首的
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