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第十四章 岔路

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  因为塞缪尔的怜悯,所以这名神鹰卫指挥佥事得到了片刻的安宁和清醒,留下了这封血书。

如果塞缪尔真是干预此事的外力,那么似乎可以说明塞缪尔并非是暗影之潮的幕后黑手。

塞缪尔的动机不难解释,有人在他的神殿下图谋不轨,并意图栽赃给他,那么他肯定不会坐视不管,于是横插一手,给幕后之人的谋划制造了一个变数和破绽。

这也不难理解,如果有人打着齐玄素的旗号谋划一些事情,哪怕这个谋划的最终目的与齐玄素无关,齐玄素知道之后,为了自己的名声,也要阻止这个谋划。

那么血书上的“天要醒了”又是什么意思?

这个“天”指代谁?

如果是在中原的语境下,“天”可以指代三个概念。

第一个概念就是天公、天帝、昊天上帝。第二个概念是天理,是儒门理学一派推崇的至高神,也是百姓常说的老天爷。第三个概念是天道,也就是专门跟仙人过不去并时不时降下灾祸考验仙人的存在,天道并非一个人,也并非一种意志,更像是天地运转的规律。

如果用中原语境来理解,也有三种解释。

天帝从未沉睡,也谈不上醒来,他只是不能回到人间,除非是天帝斩出了化身,可化身降世也是在中原,与南大陆没什么关系才对。

天理介于具象的天帝和抽象的天道之间,有点类似于无上意志,没有具体形象,甚至比无上意志更进一步,没有具体标志。对于天的崇拜类似于对太阳的崇拜,比如萨满教的长生天。说天理要醒了,这是唯一沾点边的。

至于天道,且不说天道是一种规则合集,也许还能用类似“命运”、“法则”一类的名字来称呼它,而非某个人或者某个意志。就算天道是个人,那他也绝对没睡,前几年的时候,刚刚烧死了伊奘诺尊。

如此一来,便可以大概排除掉以上几种可能。

再加上,一个南大陆的原住民,就算中原化程度很深,终究不是土生土长的中原人,硬说他与中原语境下“天”产生了联系,总有些说不过去。

那么更大的可能就是南大陆的天了。

难道南大陆也有类似长生天的存在吗?还是说这个“天”指代库库尔坎或者伊特萨姆纳?

难道说伊特萨姆纳并没有死?亦或是这些人并不理解神仙的第一次死亡,认为进入第一次死亡状态的神仙其实是陷入沉睡。那么血书上的“天要醒了”是否意味着伊特萨姆纳的复活?


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