智慧与文化,不可相提并论。
文,指的是语言文字,以及各种象征符号,用来表达对世界的认知。
进而具体化为诗书礼乐、典籍制度用以表达情绪。
而“化”,其本义在于生和造化。
科学技术是发展的物质需要,而精神文化则用来阐释人类自身的存在,二者缺一不可。
大量实证证明失落已久的古仙界-白玉京曾经进行过一场浩荡的精神文明建设。
史书对当时的玉京南天守卫大肆铺开人类文化的评价是颇具争议的。
文化建设期间,仙仕吟诵诗歌,仙子演奏舞乐
从《诗经》、《周礼》等开始。
诗词歌赋,文化产物大量覆盖于各个历史朝代
人们只能认为,当时的南天门掌门仙人,白玉京天河水师提督陆承是个.文人雅士?
很容易就能想象到,当年的掌门仙一面抵抗八方之敌,于群雄中建立玉京之地,一面建设着奢华的文娱世界?
过的恐怕是个文人雅仕歌功颂德,玉京仙女环绕曼妙的,令人艳羡的生活。
时至今日,诗歌仍然在产出,许多文化已经逐渐沦为娱乐,不过在各类教材中,仍然能够看到当年巨大文化工程的影子。
直到人们快要遗忘部分古籍时,才偶然发现了那恐怖的冰山一角.!
文化,可以用来娱乐。
亦是文明的生态。
华夏族,是秦非秦,是汉非汉,看似魏晋,又至隋唐.
千年风霜雨雪、朝代更迭,亘古不变的,是华夏文化圈
而当部分古籍逐渐淡出视线,史学家们开始发现当年的真相。
文化,还不仅仅是生态。
而是一条.非凡壁垒!
仙仕仙女们呕心沥血,大量玉京仙气转化为“文气”与“造化”。
铺开了一条从古至今,叹为观止的非凡防线.
整条华夏文明之壁之下,镇压着恐怖.大恐怖!
古玉京仙们甚至不敢记载它们。
文明的窃取者与扭曲者.它们没有名字,没有形貌。
它们无法消灭,只要写下来,只要记录它们,只要念诵它们,以任何“精神文化”的形式让它们出现,它们就会出现。
这些诗词歌赋,无一没有仙气。
原来,古老的玉京守卫者在建造大量文化武器,并且建立文化壁垒,用以镇压不可诉之物
本章未完,请点击下一页继续阅读!