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第一千一百零九章 工具人,再见!

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储存其中的元精提取出来,广大圣门,这一等就是十几代,直到圣极宗某位圣帝修练《道心种魔大法》有成,从中悟出提取元精的法门,在和使得‘圣帝舍利"终于大放异彩。」

说完之后,姜悦儿又小声嘀咕了一句:「不过也没放异彩多久,很快就被人毁了,元精也被人吸走了,据说吸的人了还有两个不是圣门中人的小子给吸走了大部分,真是半点用也没有……」

「原来是元精……」

颜开喃喃道。

道家有所谓「三元」,其在天为「日、月、星」之三光,在地为「水、火、土」之三要,在人为「精、气、神」之三物,也就是元精、元气、元神。

正所谓练精化气,练气化神,练神还虚……三元之中,「精」乃「气」与「神」之根,如果「圣帝舍利」真的可以吸收并储存元精,那所谓「邪帝的记忆」也就说得通了,肯定是在注入元精的同时,连带元气和元神也有不服进入了「圣帝舍利」之内,随着「圣帝舍利」中元精越积越多,「元精」乃是生命力之精华,可以很好的交融汇聚,但是在「元精」基础上修练出来的「元气」和「元神」却差异极大,最终将「邪帝舍利」变成了一个大染缸,谁想吸收其中「元精」,「元精」不一定能吸到,但是「元神」肯定会有部分流入吸收者的精神中,污染吸收者的「神」,使其变疯狂。

「精、气、神」三元虽然形态有所差别,但本质上都属于生命能量的精华,若是有东西可以储存「元精」,也必然可以储存「元气」和「元神」。

大致明白了「圣帝舍利」的功用之后,以此反推,三千院凪的护身符安和天王州家的传家宝,应该是某种和「圣帝舍利」类似的东西,只不过被注入了谁的「元神」,而且是部分「元神」。

「好,我知道了,打扰姜悦儿同学了,再见。」

颜开得到自己想要知道的事情后头也不回地离开了,他还有事情要去问其他人。

「喂,你好歹说句谢谢再走啊!」

姜悦儿看着颜开消失的方向气恼道。

她都这么配合了,也不知道颜开对自己的好感度涨了没有!

趁着午休时间还没结束,颜开又在学校的角落找到了他要询问的另外一个对象,小泉红子。

正一脸愉悦地和樱岛麻衣煲电话粥的小泉红子见颜开找上门,只能皱眉和樱岛麻衣说了声「有事,晚上再聊」,然后不耐烦地看向颜开:「找我什么事?」

她午休的时候都是躲在无人的地


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