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第2906章六乡六逐,文人武人

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那些人为什么没有像是吕布一样,被挂出来吊打?

在延伸出去,为什么后续的封建王朝皇帝,会越来越忌惮武人,而宽容文人?

文武分家,究竟是利,还是弊?

这些问题,都是斐潜必须要思考,并且要试图去解决的。

所以更应该对事不对人。

杀人,很容易。

真的去思考,却很难。

玉门关上,太史慈陪着斐潜正在巡城。

明天太史慈就将出发,然后奔向西海城,作为先锋,先迎战西域联军。

『春秋战国,秦汉交战,以武为重。』斐潜一边缓缓的走着,一边对太史慈说道,『兵卒武勇与否,数量多寡,便为战胜之基石也。』

不仅仅是秦汉之前,甚至在之后的封建王朝之中,士兵的武勇和数量,依旧是战争胜利与否的一个重要的因素。虽然未必是绝对化,但是至少是胜利的基石。对于这一点,太史慈自然毫无异议,在一旁点头应是。

斐潜往前而行,『凡出军之法,先六乡,赋不止,次出六遂;赋犹不止,征兵于公邑及三等采;赋犹不止,乃征兵于诸侯……子义可知其为何用?』

太史慈微微思索了一下,说道:『六乡之民,用之于近,六遂之民,用之于野。』

斐潜点头,『为何如此?』

『这个……』太史慈只是知道这个,但他之前还真没想这么多。

斐潜所言,是周王朝的征募兵制,所谓六乡,也称之为国人,大体上就算是城市户口,而所谓六遂,就是乡下郊区,也被称之为野人。斐潜所说的那句话,就是说在周朝的时候,如果国家需要征兵,就先从国人中挑选,然后再从野人中挑选。然后还不够,才向诸侯等征兵。

周朝之时,显然国人的地位是要比野人高的,也就是说,在周朝,参军是一种荣耀,军士兵卒享有较高的社会地位,是周朝大多数民众的普遍认知。每当有参军机会,他们总会积极参与,并按照身份高低依次进入行伍之中。

太史慈思考了较长的时间,然后才说道:『回禀主公,或因国人忠之?』

『嗯……』斐潜点了点头说道,『然。不过,何以国人为忠,以野人有疑,而后周室微,诸侯盛?』

太史慈皱着眉,很是苦恼。他知道今天和斐潜的谈话很重要,甚至有可能决定了后续的很多事情,但是他依旧没有想到斐潜会问这些问题,而不是询问他要怎么去打西域,怎么平叛乱,


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