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第七百七十章 让所有人都相信,大明皇帝真的很有钱

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箭,甚至连火铳都有。

成功也就是吃顿好的,失败了就是死,而且很容易死。

第二个原因,就是生活、工作环境极其恶劣,吃不饱是常态,哪怕是掺了渣粕的食物,也是极为珍贵的,吃了饭,干了活,就一点力气都没有了。

长时间的工作,没有那个功夫去思考我是谁,我为什么要受这份苦这种问题,休息的时候,倒头就睡,因为明天还是苦累的一天。

林辅成将其称归纳为:重复的每一天都如此相似,直至死亡。

“所以种植园很赚钱,只需要提供最基本的口粮,剩下的全都是生产剩余。”朱翊钧对这个不是很在意。

吕宋、宿务、棉兰老岛大约有六十万的倭奴,在这些种植园里工作,占据了种植园苦力的五分之二,还有五分之二,是本地的夷人,还有五分之一是来自大明,主要是负责管理各个种植园和隶属于种植园的工坊。

林辅成还观察到了一个现象,南洋姐。

前往南洋的大明人多数都是单身前往,像丁洋带着家眷一起前往南洋,其实是少数,青壮年男性高度聚集的区域,就是娼妓的温床,就是商机。

这些干了一天活的青壮年,需要发泄,而且手里有钱。

不知道从何时起,铜祥镇、汉乡镇外,开始出现了一条一条的风俗街,仅仅在铜祥镇就有1500名娼妓服务铜祥镇的工匠,整个吕宋十二个铜镇,至少有三万人的娼妓。

而这些娼妓里,五成是倭女,四成是夷人,剩下的一成来源比较复杂,这里面有波斯人、有红毛番、金毛番,还有黑番。

林辅成是不太能理解,这些黑番也有生意,而且看起来还很不错的样子。

倭女在长崎总督府上船,会先到松江府进行筛选,而后被筛选过之后,这些倭女才会向南洋流动;

波斯胡女、红毛番、金毛番、黑番,都是阿拉伯商人、泰西商人带到吕宋的;

汉人女性没有从业者,不是说南洋人口流动中,没有汉人女性,而是流动到南洋的汉人女性,通常都是工匠们择偶的优先选择,而且因为人数少,供需关系严重失衡,彩礼也要的比极高。

即便是工匠意外死去,因为官厂的抚恤政策,这些女性也不用操持贱业,就可以维持自己的生活,甚至不用改嫁,就可以把孩子抚养成人。

而吕宋本岛,尤其是马尼拉这些交通比较发达的地方,彩礼也开始向夷人蔓延。

而夷人将其简单的理解为了能够提供


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