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第207章 文道

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大吃一惊,你小子可真是博学啊,字是个文人均识,但能够理解领会却不是人人都能做到。

“谢傅,你对文道已经有基本了解,话归正题,武道以追求纯武力远超凡人,索求无度进而忘乎心性,纵人道而枉天道,此为逆天之举,也就无法无天了。”

明老说着轻笑:“如今武道只修命不修性,此为修行第一病,所以如今武道中人在踏入五品之后,心性都难以自渡。文道有一真言,谓之祝词真言,能助这些武道中净涤己性渡过劫数。”

谢傅问:“先生,什么又是祝词真言?”

明老应道:“我是道外之人,也只知其一不知其二,似乎与宇宙元音有关,嗯,大概如同古时五音疗法,却又更深奥一些。”

“五音疗法?”

这个谢傅却是知道,念了出来:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。声相应,故生变。变成方,谓之音。”

谢傅接着又道:“是故其哀心感者,其声噍以杀。其乐心感者,其声啴以缓。其喜心感者,其声发以散。其怒心感者,其声粗以厉。其敬心感者,其声直以廉。其爱心感者,其声和以柔。六者非性也,感于物而后动。”

“换言之,音也可以操纵人的喜怒哀乐,甚至身体变化,言行举止。”

明老闻言大讶,若有所思,他是文道门外之人,一直对文道神奇奥秘半懂非懂,听了此子的话,颇有茅塞顿开之感。

此子不凡啊!

谢傅笑道:“先生方才说过如今武道只修命不修性,此为修行第一病。既是病,需用药,乐药疗同源,此病针药无效,只怕需要用乐音,这大概就是祝词真言的神妙之处。”

明老又是一讶,怎么突然间你好像比我还要了解文道,觉得自己不说些什么,都显得自己寡见少闻了,笑道:

“祝词真言只不过是文道的奥秘之一,还有更多神妙之处。而文道中人信奉无神俱灵,敬天地,法祖法道,无非是为了识之,学之,悟之,用之。用所知的方式展现出常人眼中不可思议的大神通来。”

谢傅接话:“观天之象,究天之极,行天之道,谓之敬天。安祖于土,守祖于陵,习祖于慧,谓之法祖。”

随着两人话题的深入,谢傅对文道越来越感兴趣,似开拓了一个新的世界。

按照他目前的理解,武道是天地之气慢慢强化己身,那文道就是直接借助天地之力,用已知的方式控之用之。

而明老方


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