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第三百六十六章 异象以及不拜

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初卷族第一个觉醒灵脉、智慧的卷族诞生,梁稷就将其命名为‘曦’,开始了宗教、信仰的建设,数十万年发展下来,天帝信仰早已融入这些卷族的血脉、灵魂之中。

所以,教宗木只是放开自身天帝使者的异象,得到天帝的承认,就立刻得到了在场绝大多数卷族的认可、崇拜与欢呼。

只此一下,便是民心所归!

高台之下,金皇看着手上的金印,其中金光已经暗澹之极,似乎代表着天命、民心都已经离他而去、离金皇一脉而去。

金皇此时反倒是冷静了下来,他将金光已经暗澹的金印收起,昂首立在高台之下,望向高台之上的教宗木。

在此前,教宗木未曾显露自己天帝使者的身份,金皇为了让其与天帝教支持自己重新一统卷族,大礼拜在高台之下。

但此时,随着教宗木不断打击他金皇一脉,又彰显自身天帝使者的身份,却是已经彻底走到了金皇一脉的对面。

因此,金皇此时反倒是昂首立在下方,没有像四周广场之上众多卷族那样拜倒下来。

这代表着他金皇一脉,不承认教宗木天帝使者、天命之子的身份。

而金皇不跪,在其身后众多官员,半龙人卷族的强者、金吾卫等等则都是犹豫起来,一边是对于金皇一脉一直以来的忠诚、信仰,一边则是天帝教教宗,新的天帝使者、天命之子,这种选择实在是叫许多人一时难以抉择。

片刻的犹豫之后,这些跟随金皇而来的官员、半龙人卷族、金吾卫之中,陆续开始有卷族跪倒、拜下,向着高台之上的教宗木、天帝使者表示着臣服。

到最后,追随金皇而来的卷族之中,竟是有超过半数选择了拜倒、臣服。

宗教信仰对于卷族灵魂的统治,对于天帝的信仰,对于天帝使者的崇敬、臣服等等,此时可见一斑。

不过,再强的统治之力、再深刻的信仰,在这数千万卷族之中,也不可能做到完全统治人心、灵魂,其中自然也是难免有不愿臣服、拜倒的卷族。

金皇不拜,他身后也有近半的追随者不拜;而四周各脉山峰之中,属于各脉卷族的强者、王族、既得利益者等等,则不拜者更多!

他们不敢反对天帝,但是却敢于反对教宗木,哪怕他是天帝使者。

如今已经不是数万年前,金曦皇降世之时。

那时的卷族进阶三阶不久,凝聚灵魂的都不多,正是从蒙昧进入文明之时,金曦皇坐在天帝使者降世,带领蒙昧的卷族进入


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