了摇头。
他们两人说的只是一个方面,他还有更大的图谋。
其一、地方志这种东西是重要的历史文献,励俗维风、信今传后,绵延千载,贵在史识,重在致用。
以后开办了学校,百姓就能通过县志了解县里的基本情况,而不是百姓代代口口相传的、偏了八百里的东西。
书契有五善:达道义,章法式,通古今,表功勋,而后旌贤能。
其二、史书是由胜利者书写的,后世别说对唐宋元明历史真相的了解,连清朝的历史都是模糊的。
都说明史是一部清朝编写的小说,看明史还不如看野史,
但即便如此,因为找不到历史记载的书去反驳,那即便知道明史造假了,也只能在史料上当真了。
这就跟古董一样,一个朝代有一个朝代的特点,你非要拿出一个不具备那个朝代特点的东西,
又没有史料记载,然后又说这就是那个朝代的古董,这不是耍流氓吗?
他要做的是就是广撒网,即便几百年后大明灭亡了,
新的胜利者清理大明的史书,抹除大明的记载,但总不能将所有的地方志都给清理了吧。
只要存在,那就是有参考作用。
他要给后世留下真实的历史记载,传承优秀文化、延续中华文脉、增强文化自信。
这就是所谓的:不蒸馒头争口气。
当然这些打算,他是没办法和袁可立等人去明说的。
定了定心神后,崇祯看向袁可立和孙承宗:“袁爱卿,孙爱卿,你们怎么看大明一统志?”
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