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第三十五章 神通第一·目犍连

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情深,神通为亲情所掩,所以不知母亲罪业!】

别说是目犍连不能接受这种解释了,恐怕任何一个正常人都不可能接受这种解释。

所以,目犍连随后便盗走了地藏王菩萨的金锡禅杖,闯入十八层地狱,强行救出了自己的母亲。

而原本关押在十八层地狱的八百万恶鬼,也趁机逃出地府,来到了人间。

按照神话传说中的说法,那八百万恶鬼逃到人间的时间,正是唐朝末年兵荒马乱的时期。

所以在大多数版本的传说中,都有着这八百万恶鬼八化作酷吏、唐兵、乃至于妖魔,祸乱大唐王朝,最终使其灭亡的说法。

故事到了这里,又大致可以分为几个版本。

其一,目犍连即是释迦牟尼的弟子,又手持地藏王菩萨的金锡禅杖,加之地藏王菩萨也有救母的传说。

因此有传闻说,目犍连其实就是地藏王菩萨。

在释放出那八百万恶鬼之后,自知罪孽深重的祂这才发下来“地狱不空、誓不成佛”的誓言,是为自己和母亲赎罪。

同时,他还派遣自己座下的神兽谛听来到人间,代替其斩杀和收服那八百万逃出地狱的恶鬼。

其二,则没有把目犍连和地藏王菩萨的人设合二为一。

在犯下滔天罪孽之后,纵使目犍连神通第一,也知道自己罪责难逃,所以在安抚完母亲之后便亲自下凡收服那八百万恶鬼。

其三,也是裴文德目前觉得与现实情况最为符合的一种。

那就是目犍连在放出那八百万恶鬼之后,不仅没能救回自己的母亲,就连自己也被释迦牟尼责罚,下凡投胎转世成为面目丑陋的黄巢。

释迦牟尼为了惩罚目犍连,说他只有再将那八百万恶鬼重新关入地狱,才能恢复原本的容貌和神通,并且再次与自己的母亲相见。

“所以,黄巢才是目犍连?”

努力回忆着全是有关于目犍连的神话传说,裴文德想的越多,反而变得越发糊涂了起来。

如果说玄音是目犍连的话,那么“气运之妖”黄巢又是谁呢?

毕竟要是不知道这些神话传说还好,一旦知晓了这些神话传说,那黄巢此前化身的鬼神形态,不正是地藏王菩萨坐下的谛听吗?

据说谛听乃九丑星化身,集群兽之像于一身,聚众物之优容为一体。

有虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足,恰好与黄巢显化出的鬼神之态相符。

【你又在


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