此性乃我们所最该遵依,不宜有违抗。
因我若违抗了我之心,这不仅是违抗了天,而且是违抗了我自己。
何以故?因我之所以为我,正为我之禀得有此性,因我禀得了此性,遂使我异于其他一切生命,而确然成其为一我。
我今率性而行,这是我在后天而奉天时,这又是我们人类最高绝大的规范,人人不该违犯此规范,同时也即是人人获得了最高绝大的自由。
因此天人合一,同时也即是人生规范与人生自由之合一。此即是道的世界与人的世界之合一,我们由此参人,又可明白何谓‘天人合一’了。
这也道门和巫觋们都说的说‘无为’‘自然’‘天人合一’之理,不需要过多的探究自然的本质是什么,因为自然的本质就是我们自身。
自然,是一切事物合在一起的一种‘自然而然’的状态。
然而,这时候,却见天魔魔君摇了摇头,然后说道:“众生迷妄,于无心中而妄生心,造种种业,妄执为有,足可致使轮回六趣,生死不断。譬有人于暗中,见杌为鬼,见绳为蛇,便生恐怖,众生妄执亦复如是,于无心中妄执有心,造种种业,而实无不轮回六趣。”
这话是在完全是在反驳李启的‘天心’之说了,说李启妄图从‘无心’之中生出‘心’来,这实际上是在反驳李启关于佛门的认知。
天魔魔君并没有纠结在李启自然方面的认知,而是直接从李启关于佛门的方向展开了攻势。
魔君接着说道:“如是众生,若遇大善知识,教令坐禅,觉悟无心,一切业障尽皆销灭,生死即断。譬如暗中,日光一照而暗皆尽,若悟无心,一切罪灭亦复如是。”
这话让李启立刻皱眉。
显然,天魔魔君正在告诉他‘无心’,哪怕在自然之中,也是常理。
那么……自己要怎么反驳呢?
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