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第七百九十四章 与李启的渊源

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者的来源也不一样,皇本意,光辉伟大,字形来源于像光焰上腾的样子,是人之领袖的辉光展现的意思。

而帝,则是祭祀之时,架木或束木焚烧所用的架子所象形而成,这种架子都是高位神官才配拥有的,所以搭配上他们的名字,比如‘帝尧,帝舜,帝俊’,以及那最初之神的顶端:那位‘昊天上帝’。

人道后来有些人皇,自称为‘皇帝’,实际上就是在说自己超越了人神之别,已经统领万物的意思。

不过,现在的人皇都不曾这么自称了,他们现在自称为‘至尊’,而不是皇帝,因为神道并没有真正沦为人的囚徒。

但在太古时期,皇和帝有时候分的没有那么清楚,因为很多时候……太古圣皇他们自己就是‘帝’,他们降临凡间成为了‘皇’,二者的界限是很模糊的。

最典型的就是太古圣皇颛顼。

他既是‘圣皇颛顼’,又是‘帝高阳’,这位高位天神,一手主导了人神分离,并且最终选择了‘人’的那一支,绝地天通,将人神彻底隔离开来。

执行这一计划的,就是他的直系后嗣,重黎二氏。

姓氏,姓氏,在太古时期也是分开的,和现在的姓氏合并,用姓来同时指代二者不一样。

太古,姓是指你的母系,氏是指你的父系,所以会有某某姓,某某氏的说法,称呼嫁出去的妇人为‘王黄氏’,就是说,这个女人是王家的女儿,嫁给了黄家。

重黎二氏,是他们的氏,而他们的姓……是姓‘祝’。

没错,姓祝。

重黎二氏有一个极其出名的先祖,一位火正大神,名字叫做——

‘祝融’。

没错,祝融的祝,就是祝凤丹的祝。

这点李启是知道的,自己的老师,实际上他的先祖是‘祝融’,而自己这一脉祝人,就是当初的重黎二氏分出去的。

太古时期,人神分裂,重黎二氏也因此而分裂,其中一部分跟随帝高阳,成为了‘重姓和黎姓’,另一部分则依然和巫觋们在一起,成为了现在的‘祝姓’。

对高位存在而言,姓可不能随便搞的,比如李启曾经和一位武道老者有关系,对方名字叫做‘神易军’,意思就是他其实是神祇血脉。

又比如李启,他如果想的话,其实可以改姓叫做‘祝启’,以表明他的身份,同时他的名字也会受到‘祝’这个姓氏的保护。

只是李启不想而已,他依然延续了自己的‘李’姓,这代表了他的


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