”首羽答道。
这让李启微微颌首，似乎也能够理解一二。
二人虽然是第一次见面，但对话简单，目的纯粹，几乎都不需要过多的寒暄和试探，话题直接进入到双方都需要的地步。
这种感觉让李启很舒适，和凡人们交流总是会有这样那样的怀疑和试探，他们对‘生存’的需求太大，对‘道’的需求又太小，所以总是会疑神疑鬼。
但和天下的人说话，那就直白的多了，比较舒心。
这样的交流持续了大概一天一夜。
借用这样的交流，李启得以重新认知了一下‘武道’。
当然，不是说整个武道，而是说小霸王首羽的武道，也就是他的道基从何而来。
一天一夜的交流里，他受益匪浅。
武道，其本质的核心便是‘征伐’，这也是武道的初心，不管是为了什么，武道终归是为了战斗而生的。
那么，为了战斗，就会有很多的分支，比如了解敌人，或者了解自己。
了解敌人，那么你是了解不完的，诸天万界，多少种敌人？你能了解多少种？像李启一样，去博览群书，看遍万道，那就能行吗？
肯定是不行的，李启自己都做不到，他也不敢说自己了解了所有敌人，还需要慢慢去学呢。
所以，与其学习敌人的力量，不如关注自己，让自己‘无敌’，不管什么类型的敌人都能打穿，这不就行了？这多简单呀。
至于做不做得到，那就需要依靠‘神意’了。
所以，专注于自身的主观意志，进而去扭曲客观物质，这就是武道神意。
首羽的武道，便是利用武道内气去影响客观物质，又利用武道神意去影响主观精神，双管齐下，这样便能够彻底无视所有的弱点，将自身的杀力发挥到最大。
所以当他道基崩溃之后，他的这种干涉力度就变小了很多，因为他已经无法维持自身那种类似于‘自我催眠’一样的无敌状态了。
说起来可能很难听，但李启就是觉得，所谓的武道神意，就是在‘自我催眠’。
尽管这种自我催眠，实质上可能非常可怕。
李启思考之后，认为这种力量，自己恐怕无论如何都无法掌握了。
毕竟，这完全不是他的道。
李启打一开始就不可能去‘相信自己无敌’进而来构筑自己的道基，虽然李启也会构筑类似于‘公理’一样的体系来支撑自己的各种推论和逻辑，但这些公
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