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第四百零七章 魔道手段

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坛面制视圜丘。上成石循前用六六阴数,纵横各六,为三十六。

其外四正四隅,均以八八积成,纵横各二十四。

二成倍上成,八方八八之数,半径各八,为六八阴数,与地耦义符。

这是一场大祭,所以这些东西都要很规整,祭祀礼仪必须到位。

当然,这些对此刻的李启而言已经不算什么了,他早已滚瓜烂熟,倒背如流。

只要不是需要自己根据当前形式自创的祭祀环节,其他的对他来说都没什么难度。

自创就需要考虑当时的情况,需要用祭祀做什么事情,要注意什么禁忌,需要临时辨别,那种就考验功底扎实程度了。

好在现在不需要,祭天仪式,实际上是巫觋们非常常用的祭礼,就好像剑术中的‘刺’一样,是基本功中的基本功,每个人都要练,但高手和新手的差距也非常大。

祭祀开始。

诸多世界,大分为四。

一充界用,祭祀粢盛。

二以生机,祭祀生育。

三赏聪睿,硕学高才。

四树福田,给诸异道。

玉、帛、牲牢,再以玉六等,天道苍璧,地祇黄琮,大社黄珪,大稷青珪,朝日赤璧,夕月白璧。

星辰斗宿白七,青、赤、黄、黑各一。

天神、云、雨、风、雷,青、白、黄、黑各一。

方泽从位,岳镇各五,五色。五陵山白五。

四海随方为色,四渎黑四,地祇黄二,青、赤各三,黑七、白十二。

天神、地祇、太岁、日、月、星辰、云、雨、风、雷、社稷、岳镇、海渎,组成世界的诸多要素一一浮现。

李启站在祭坛上,开始诵读祝文。

“圣焰天道,长晷初升,万物权舆,六气资始,式尊彝典,慎修礼物。”

“惟其化育群生,财成庶品,云雨作施,普博无私,爰因启蛰,式尊农事。”

“祀云:方资长育,式遵常礼,敬以玉帛牺牲,粢盛庶品,恭致燎祀,表其寅肃焉,敬以玉帛牺齐,粢盛庶品,备兹禋燎,祗荐洁诚!”

“天命不常,惟德是辅,神器大宝,猥集眇躬,今见眷命而不遑,励小心而昭事,灵贶嘎嘎,群情乐推,吾亦然也!”

李启念诵的这一段祝文,主要意思很简单。

先是夸赞了这方天道,这是礼节性的称赞。

然后,点明我已经知道你选择的天


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