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而人之道,在于法制,通过礼法规定了准则,礼是道德的上限,法是道德的下限,不通过自然筛选,而是人为筛选,通过人的布置来达到希望中的完美。
天的布置,是天的完美,对世间万物都是公平的
人的布置,才是人的完美,人才不想要和其他事物公平。
这是李启刚刚的意思。
让太学丞来评价的话,他会说李启完全是一派胡言,说的简直是大逆不道的话!
然而,这不是他来评判的。
李启是对天魔说的这话。
本质上,是李启必须克服自己的疑虑。
李启要证明自己是对的,他必须说服自己,否则便是天魔噬体,道心崩坏,人身小天地陷入道争。
所以,太学丞震惊之后,马上静下心来。
既然李启已经开始尝试破解天魔魔气了,那他也不能停着。
接着,他控制着天魔魔气,对李启施展了接下来的手段。
李启浑身已经被汗湿透,他却浑然未觉。
大脑飞速运转,不断思考着自己的‘道’,能够不被魔念所言所侵蚀的‘道’。
然而不等他得出答桉,却见混乱宙光之中,天魔魔气再度旋转,化作第二个李启。
这个天魔李启又开始讲道提问:
“若是法制完备,是为公是,非为公非,蹈道必赏,违之必罚,赏罚严明,人们知道祸福原因,就不会感谢天,也不怨恨天,天道便是路人,只有自然规律的作用。”
“法制受到部分破坏,赏不尽善,罚不尽恶,人们就容易怀疑天道和人道的关系。”
“法制受到完全破坏,是非颠倒,奸佞受赏,则直者受罚,义不能制其横,刑不能惩恶邪,人们丧失自信,便只能寄命于天。”
“是否?”
这一句发问,顿时让李启瞠目结舌,他先前试图理清的思绪被完全这一句问题打散了。
这并非是在质疑李启,而是单纯的提出一个问题。
既然李启提出了人和天的位置,那么,此刻的心魔便发问了:现在这个人和天的位置,对吗?这是你所认为的人和天的位置,对吧?
心魔似乎知道李启的道如何,直接针对性的提出了观点。
实际上,李启就是这么想的。
他在分辨人与天的位置的时候,就是抱以这个观点,并通过这个认知来平衡人与巫的差异。
巫认为
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