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第二百九十二章 天魔喝问

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没事就给自己找借口开脱。

义,则是指的合乎情理的道理,义者,天下之制也,其字体来自‘羊头’,是祭祀所用的‘牺牲’,代指符合天道的规则。

正是一个词,义是一个词。

正义又是另一个词,和上面两个没什么关系,意思是最为正当的义,便是正义,类似于‘大义’。

所以李启的道并非是正义,而是持身以正,待外以义。

这和巫道有很重的关系,因为巫道中的很大一部分都认可的是:“道为之命,物以自正”。

什么意思呢,就是说:

这个宇宙的运行,以及更多的社会秩序都是自然而然的。

人们所处的位置都是自身而来,天然合理的,什么位置做什么事情,你可以改变自己的位置,但不能改变‘什么位置做什么事’这件事。

这,就叫做自然。

就好像石头会掉在地上,水会形成水平面,大质量物体会自然的变成球形,星系会自发旋转一样。

道作为最终的指导者,给万物以时间,万物会自然而然的处于‘正’的位置上。

就好像现在,这个世界诞生之初自然是无比混乱的,但是经过了无数年的沉淀和磨合,这个世界上所有东西都已经来到自己所处的位置。

万物都安于自处,根据自己所处的位置做对应的事情,狼吃羊,羊吃草,生态圈自然而然的形成了完美的循环,如果不完美,那就会自灭,然后在未来重生,总有一天会达到完满。

一切都按照这样的规律来,这个世界就会平稳运行下去,不会有任何的偏差和变故。

巫道追寻的自然,是这种东西,而不是所谓的花草树木鸟兽鱼虫那种狭隘的‘自然’。

李启深思自己在‘自然’中所处的位置。

他追求圣焰界的东西,是过分的吗?是掠夺到毁灭吗?是毁灭这种完满的关系吗?

对此,他有悔恨吗?

他再三深思,最终得出结论。

不是的。

他只取所需,虽然圣焰界族人来说是趁人之危,然而这并不违反应有的‘义’。

番茄

这就好像……人需要盖房子,于是进山砍了一棵树。

他没有为了一己私欲而伐尽整个森林,或者干脆点火烧山,而是取自己所需,并且还决定补栽一颗。

因为他在后续的计划中,有够帮助圣焰界建设的安排,他所做的一切是让圣焰界不


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