‘理’。
正如同曾经说过的,理直,气才能壮。
夫建事立义,莫不须理而定。
天地气化,道之理也。
法制正事,事之理也。
礼之宜适,义之理也。
人情枢机,情之理也。
质于理合,合而有明,所以能成‘道理’是也。
李启持身以义,更是需要注重理字,义之理便是符合大众的规章,这是信义的基础,是他巫道的根本,对方的‘赔礼’,就是‘礼之宜适’。
李启已经知道对方打算做什么了。
如此赔礼,自己若是接受了,那在‘理’上,就代表自己原谅了对方,之后对方再做什么,就没有‘理亏’这么个说法了。
这可不是什么玄学,而是确凿存在的事情,理亏代表的是人心,而人心也是一种力量,更可能影响到李启的道途。
很显然,金不唤已经看出了李启是走的巫道,所以刻意用这种手段来恶心人,使得李启理亏,甚至因此影响到他在某些神祇那边的信誉。
李启甚至都能听见金不唤通过这一出戏对他的嘲讽。
“救啊,你在集市上救本少想杀的人,你不是仁善吗?本少倒是想看看你能救下多少!”金不唤在用这一出戏码对自己发出这样的嘲讽。
并且,李启有充足的理由去怀疑,礼物里面是做了手脚的,自己收下之后,恐怕还有别的后手,只会带来更多的麻烦。
他不想去赌自己的眼光能不能识破礼物的破绽,虽然李启对自己的知识面很自信,而且还有沈水碧帮助识货。
但已经不是当初那个刚刚出门的雏鸟的他已经知道了‘千万不要小看天下英雄’这么一个道理,所以不会掉以轻心。
除了上面那个问题之外,还有个次要问题。
那就是,如果真的任由对方这么杀下去,杀到一定程度,那自己恐怕就会理亏了。
他甚至可以感受到有怨念正挂在自己身上。
那是死者的怨恨,怨恨自己为什么不答应下来。
‘只要你答应了,那就不会有那么多人死了,你为什么不答应?’
‘我们的死都是你害的。’
‘你这铁石心肠的人啊,为什么就这么眼睁睁的看着我们死去而无动于衷?’
他好像能听见鬼魂的声音,虽然实际上并没有。
因为焱君的火焰,连神魂也会一起焚灭,不会有鬼魂存在,这些声音只
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