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第八百三十四章 这叫龌蹉

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到了客厅里的桌子旁坐下,才扫了眼报纸,就见到正是自己的特约评论员文章, 而记者正是石安安,标题极其夺人眼球:“是反思还是反叛――评电影文学剧本。”

“将反叛的思想至于反思之下,将一小撮人的行动看做是整个群体的行为,进而否定这个群体存在的价值,如此的不是文学创作,而是电子元件中的二极管,极端的非黑即白。”

“即便是需要评论整体,也要将整体之前和中间以及现代来看,而不是截取其中一段进行放大,如此做的只能是攻击行为,而不是所谓的反思。”

“剧本的所谓探讨反思,也只是其开始于反思而结束于反思,这里剧本反思的本质是对比,而不是所谓的思考,这说明其对于现今状态也是不满的。”

“现在就有这么一种不满的情绪,对于任何新鲜事情都需要进行批判,比如可口可乐销售时送的筷子,比如引起广大群众热爱和传唱的乡恋,之前都是被批判成了污染源和毒草。”

“而现今是个什么状态呢?农民们火热朝天的大包干着提升粮食产量,工人们正加班加点的完成生产任务,而所谓的文艺工作者们,也有走入田间地头的《人生》,也有娱乐于民的《少林寺》。”

“可更多的,却是些所谓的伤痕,反思,批判,为了这些连本职业务都不管不顾,农民不想着如此种好地,工人不想着如何提高业务能力,学生不想着如何精进能力,都沉湎于伤痕,反思,批判。”

“仿佛这些人的生命意义只存在于伤痕,反思,批判之中,地里的庄稼,工厂里的产品,学校里的学业都不再重要,只要这些人能于伤痕,反思,批判中博取些眼球,之前的庄稼产品学业就都够了。”

“文学表达的是应当是现今社会的倒影,而不是去利用一时的群体情绪达到自己的目的,那不叫文学,那叫引导,也就是攻击行为,这点之前我在对《青年》进行批判的时候就已经阐明过,此处不再叙述。”

“而在这个剧本之中,星星跟随男友去了国外,暗示国外就是桃花源,就是无忧无虑的幸福,那里的一切都是美好的,没有因为你是有色人就对你咒骂,没有在你等地铁时把你推到地铁车轨下。”

“即便是能够出去,可作为一个背叛了自己故土的人,一个面对着考验和艰难落荒而逃的人,一个认为自己受到了委屈,姑且当做其他人没有受到委屈的去说罢的人,谁会接受一个这样的人?”

“这里姑且不谈是偷出去还是拿到了签出去,在国内都混到连个


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