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279.西域高僧们,我们中土是礼仪之邦(二合一章节)

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松警惕。

世事无常,尤其是在这南荒之地,危险和变数随地可见,躲了一处,反可能离第二处更近。

此等事情司空见惯,是以即便选其他地方汇合,雷俊师徒二人赶路途中,仍各自留神。

果不其然,雷俊晚些时候,再接到元墨白的传讯。

他在半路上,遇到一些意外情况。

好在有惊无险。

九黎黑雾,忽然扩散,正好给元墨白遇上。

他正面同随之现身的九黎之民打了一番交道。

事发突然,对方亦措手不及。

双方短暂接触,爆发一场大战,元墨白主动脱离战斗,远避黑雾,并提醒雷俊留神。

“如古籍描述,九黎之民,同人间之民有许多不同。”

元墨白大致给雷俊介绍了下情况:“大体来讲,九黎之民所习者,同南荒巫门传承类似,但亦有所分别。”

就仿佛上古符箓派和如今道家符箓派传承的分别类似,双方彼此间有明显脉络可循,甚至有部分完全相同处,但亦有许多巨大差异。

据元墨白所言,最明显一点,这些修习上古巫门传承的九黎之民,肉身体魄非常强悍。

这一点在如今南荒巫门五脉传承修士中,不说完全没有,但从来不是主流。

巫门五脉传承中,蛊术一脉、鬼道一脉皆主要修持神魂,神舞一脉、咒祝一脉没那么极端,但同样已修持神魂为主。

血河一脉有不少血肉变化法门,涉及肉身修持,特点更多在于变化奇诡,杀伐犀利,有不少自愈乃至复生手段。

但要说体魄多么强健、坚韧、剽悍,那同样不是他们所长。

南荒巫门诸多道统传承,要说有谁擅长肉身正面搏杀,攻防对垒,以平均水平论,其实首推鬼道一脉圣地金城寨修士……炼制的行尸。

但毫无疑问,鬼道一脉修士本身并不以肉身体魄见长。

九黎之民,修习注重神魂的巫术,同时还兼有强悍的体魄,则会让他们的实力强大且全面。

“不过,不知是否常年生活在地海暗无天日的缘故,这些九黎之民虽然向往地面上的世界,当前喜暗避光,在光照下他们甚至会感到痛苦,神魂与肉身一起经受灼伤。”

元墨白言道:“故而绝大多数时间,他们都置身黑雾中,不会贸然离开黑雾活动。”

自九黎秘境扩散而出的黑雾,凝而不散。

此前局限在有限范围内,但随着时


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