·卢卡斯道:“电影的影响力,主要的体现方式就是两种,一种是全球票房,一种是奥斯卡大奖。宁可没有奥斯卡大奖,也一定不能丢掉了票房。如果想把《何凤山的签证》像《辛德勒的名单》那样传遍全世界,一定离不开市场的推动。文化价值的输出需要的是影迷的主观性,花钱买票就是主观性的最大表现。”
“对。”
周不器对此很有感触,年前去以色列,他就感受到了。
文化输出是全世界的潮流,中日韩都在做这件事。
国内的做法是在全世界开办孔子学院,单一个以色列的孔子学院,每年就要花掉两个多亿,去教那些犹太人说中文、识汉字,来向全世界宣传中华文化。
钱花了一堆,根本没啥效果。
大部分的学生去学习都跟上班似的,都是去领钱的。
日本的做法就不一样了,是生产动画片,然后出口到以色列。五六年下来,欧美的动画片就成了以色列的边缘产品了,日漫统治了整个以色列,以至于他们每年要花几千万美元去购买日本动画的版权。
前者,是我给你钱,你跟我学;后者,是你给我钱,你跟我学习。
效果就很明显了。
就跟培训班似的。
有的培训班,参加就送牛奶送鸡蛋,可也没人去,都是些大爷大妈为了领免费的牛奶鸡蛋去硬着头皮听课。
去参加新东方的培训班,学费最便宜的也好几千,动则几万块,贵得要死,可大家都积极地报名,生怕抢不到名额。
电影的影响力表现也是这样。
用户用脚投票,票房就是最好的影响体现。
周不器想拍何凤山先生的传记,不是为了赚钱,可不能因为不在意赚钱就忽视了对票房市场的重视。
票房越好,就能证明影响力越大。票房很差,影迷们不愿意主动花钱买票,就算免费送他们看了,电影的影响力也建立不起来。
市场经济下的影响力,归根结底还是钱的影响力。
可问题是……
周不器有些拿捏不定,“哈维·韦恩斯坦?他行吗?”
“他是最适合的人。”乔治·卢卡斯做出了解释,“过去这二十年,他运作了一批优秀的亚洲电影来美国发行,都取得了非常显著的成功。有日本宫崎骏的动画,有港片的黄飞鸿,还有《英雄》……英雄是一部很棒的电影,在美国收获了极大的票房。可这部电影在美国的成功,是哈维拿到这部电影之后,
本章未完,请点击下一页继续阅读!