却说那几十个“移民”，全都被编户之后，郑家的船只才重新出发。
见薛道光还留在船上，郑泓忍不住问：“道长不在县城下船吗？”
薛道光说：“你我一路，都是去大明村。”
“阁下去大明村作甚？”郑泓问道。
“寻访故友，”薛道光模棱两可回答，反而问郑泓，“你可知，大明村有仙粮？”
郑泓皱眉：“仙粮？”
薛道光说：“便是玉米与红薯。”
郑泓顿时笑起来：“对对对，就是仙粮，朱相公从海外仙岛带回来的。听说极为高产，等秋收之后，俺家也要买些种子。”
薛道光问：“真是海外得来？”
“俺也不清楚，”郑泓说道，“但朱相公确实出过海，驾巨舟纵横大洋，出海一次要好几个月。朱大郎还给俺讲了许多海上故事，一桩桩都稀奇得很。还有不少海上奇物，人那么高的大鸟，生出的蛋好几斤重。人那么高的巨鼠，肚子上还有口袋，把幼子放到口袋里喝奶……”
当初住在上白村，郑泓听了好多故事，现在又一股脑儿讲给薛道光听。
薛道光越听越笃定，那位朱相公，多半在海外遇到了神仙。
薛道光是真信神仙，而且他心目中的神仙，是由人类或者鬼魂、精灵修炼出来的。
他在注解《悟真篇》时，开创性的给神仙分了等级：
阴神至灵而无形者，为鬼仙；
无病无灾而永寿者，为人仙；
飞空走雾，不饥不渴，寒暑不侵，遨游海岛，长生不死者，为地仙；
形神俱妙，与道合真，变化无穷，鬼神难测者，为天仙。
后世的网络仙侠，很多设定都来自金丹南宗，包括什么真元啊，炼神还虚啊，其中有一大堆出自薛道光之手。
听完郑泓讲述的海外故事，薛道光猜测，朱国祥应该是在海岛上遇到了地仙……
嗯，肯定是这样。
说不定自家祖师紫阳真人，也已经修炼成地仙，如今正在遨游海岛。
否则的话，朱家父子怎知晓祖师爷的道诗，还把这些道诗编进了《西游记》？
《西游记》里的菩提祖师，多半就是自家师祖紫阳真人！
（祝铁血旗队长生日快乐，队长天天定闹钟抢章说第一，今后还是睡醒了再写章说吧，身体要紧。）
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(本章完)
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