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第十三章 二品大儒,铁棒何用?

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  许子圣见此,若有所思,升起了一道明悟,伸起了右手,放在了白鹿之前,白鹿张口,五彩云芝落入许子圣的掌心,瞬间消失不见。

许子圣只感到一股庞大的气运落在了自己的身上,心中一动,无数文章道义浮现周围虚空,朗朗读书声响彻云鹿书院,让人不由倾听,陷入了顿悟之中,浩然正气升腾而起,直冲云霄,刚正宏大,不可阻挡。

“天地载道,道存则万物生,道失则万物灭。”

“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

“君为舟,民为水,水能载舟,亦能覆舟!”

“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。以知促行,以行求知!”

“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知,而天下之物莫不有理,唯于理有未穷,故其知有不尽也。”

“心即理也。天下又有心外之事、心外之理乎?”

“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童,无不知爱其亲者;及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也。无他,达之天下也。”

“心外无物心外无事心外无理!”

“你未看此花时,此花与汝心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”

一道道的圣贤之音响起,回荡在云鹿书院之中,所有人好像都在聆听圣人教诲,沉浸其中,只有许子圣周身浩然之气大作,气运翻滚,心神融入了虚空天地之中,万千大道浮现心头,心中感悟化为了力量,规则,充斥在天地之间,那一道道的圣贤之音,就是他感悟的万千之一,引起的天地异象,只有他知道自己在悄然间突破了一个天地限制,踏入了新的儒道境界,此时可以称得上是大儒之名,甚至距离亚圣也不远了,只要将自己所思所悟记载成文,形成体系理论,就可成就圣人果位,再创新的学说体系,即使压过理学也不在话下。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是将。人之好我,示我周行。

呦呦鹿鸣,食野之蒿。我有嘉宾,德音孔昭。视民不恌,君子是则是效。我有旨酒,嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣,食野之芩。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴,和乐且湛。我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。

白鹿仰头长鸣,踏动四蹄,飞入虚空,在那气运之海中遨游,脸上带着欢快,似乎


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