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第两千八百三十二章 诡飨盛魇(四)

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人是韦恩大酒店的住客当中最有钱的那一批,这怪物又不是HR,还能在他们进餐厅之前进行个背调,没钱的不让进?

席勒有了个猜测,只是现在还不能肯定。

说回这道菜,既然童谣当中的“他们”越来越少,那么现在可能就进行到了吃自己的环节。

席勒在脑中搜索着与之相关的克苏鲁神话体系的故事,但是并没有找到十分符合的,相反的,衔尾蛇的故事更适合目前的场景。

衔尾蛇其实就是一条蛇咬着自己的尾巴,永远处于自我吞食状态,荣格认为衔尾蛇反映着人类的心理状态,席勒认为荣格是在瞎扯。

这个图案同时也被赋予“无限循环”的意义,就像餐厅中正在发生的事,男人吃掉了一个腐败的头颅,他自己的头变成了盘子上的菜,另一个他走了进来继续吃掉自己的头,就像是无穷无尽的循环吞噬,这和衔尾蛇的故事几乎一模一样。

因为与心理学有关,席勒也曾剖析过这个故事,他的观点与主流观点相近,但不完全一样,很多专家认为,一个能够无限自我吞噬的怪物,代表着人类想要完全自给自足的心愿。

在神话描述当中,这条蛇既没有眼睛,也没有耳朵,但它也不需要看,不需要听,也没有手与脚,它本身的自我吞噬就是一种移动方式。

毫无疑问的是,与其他神话故事当中那些全知全能的神比起来,它显得太过怪异,甚至是残缺,它的诞生并不为了创造或毁灭什么,仿佛存在就是为了存在着。

但席勒认为这一切与自我有关,衔尾蛇更多的代表着独立的自我,或者说以自我为中心点的一整个参考系。

众所周知,人类是在环境当中被塑造出来的,人们可以拥有的参照点太多,比如他人的话语和评判、社会地位的反映、财富带来的反馈,甚至是道德和法律的要求。

席勒认为,衔尾蛇蛇代表了一种极端的自我,突出了自身的内循环,表达“我即是社会”的一种概念,相当于人类的自我被放到无限大之后采取的一种主动的封闭策略。

就类似于除我之外的一切都不能评判我,我自身就是一种宏观的运动状态,前进、吞噬、增长,一切的一切都是由我完成的,不需要任何别的东西作为评判自己的参考系。

进而可以延伸出对于自恋型人格障碍的研究,衔尾蛇的“无限自我”显然是自恋型人格障碍患者的理想状态,因为自恋性人格障碍的典型表现就是对于自我价值的无限夸大。

这类人格障碍通常


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