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第五册·四海龙王尽欢颜 第一百三十七回 慈溪令

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“打掩护?”东方惟我一脸茫然:“壮士!我可没兴趣给这种正儿八经的邪教打掩护!”

东方惟我说道:“我逃离明州后,又无处可去,在附近流浪了数月,靠诓骗几个乡镇愚民填饱肚子。等我来到上虞县时,正巧遇到了从西北边逃难过来的余道友,我俩久别重逢、相谈甚洽。”

“余道友和我说,他本来在长兴县开了个上清观,靠赐予乡民符水赚钱,日子过得还马马虎虎。谁知,那里最近突然冒出一批极其可怕的蛇妖,为首的好像叫什么摩呼罗迦!他们不但是杀死了太湖附近的陆地神仙,还到处鱼肉百姓,余道友说他连腾蛇护法手下的几只飞蛇怪都打不过,只能抛下道观往这边逃难来了!”

“听余道友说,那批蛇妖好像相当痛恨仙人道士,男的抓住剥皮泡酒,女的擒住奸淫产卵!叫我别再往那边去了!”

余万春闻言骇然点头,心有余悸地印证道:“是啊是啊!太可怕了!要不是我机灵,只怕已经被他们生吞活剥啦!”“……不过说来也是奇怪,那帮飞蛇怪追到绍兴府附近就没有再追我了,现在想来,应该是这块地盘属于暗天教另外的势力范围,他们不敢招惹!”

韩夜、九天玄女等人均觉合情合理,因为摩呼罗迦的蛇神坛主要影响了太湖沿湖各县,包括长兴县,而娑伽罗的龙神坛却在靠近东海的明州,蛇妖们就算再猖狂也不敢闯入娑伽罗的势力范围闹事。

同为八部天龙,摩呼罗迦似乎比较忌惮娑伽罗,也不知是因为娑伽罗比摩呼罗迦更强,还是因为娑伽罗是暗天教主的嫡系部下。

东方惟我接着道:“我一听余道友这么说,自然是打死也不敢往北边去了,可又不愿往南边跑太远,我俩一番商量,最终还是决定回明州再探探风。”

“我们运气不错,不知何故,这次跟余道友一起回去后,明州各地的暗天教徒就都消失了,原先龙神坛所在的地方更是人去坛空!听当地百姓说这些人像是收到了什么命令,一夜之间就人间蒸发了。”

余万春那边说道:“是啊,既然暗天教撤离此地,而此地百姓又有一部分信奉邪教的基础,我就提议,何不另起一个教派,捞点钱财再走呢?反正这地方那帮蛇妖也不敢追过来。”

于是,东方惟我在余万春的提议下,结合二人的法术与见识,在明州凭空建立了东方教,并骗得不少人加入。

之所以叫东方教,而没有冒名暗天教,主要是担心娑伽罗万一又回来,东方惟我和余万春还可以解释成是“另建一


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