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第八百一十九章 霓虹:找到爸爸了(上)

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弥呼女王说起吧。”

“卑弥呼女王是‘邪马台国’的国主,如果你搜索百科,会发现她的生卒年份大约是公元159年-247年。”

“但同时期霓虹的统治者却是应神天皇,这两个资料看起来似乎是冲突的,无论是国内还是霓虹的史学研究者对此也都各有看法。”

天皇。

这是霓虹文明史上不可忽略的一个角色,从诞生之初便是霓虹最高的精神象征。

霓虹认为的第一位天皇是神武天皇,于公元前660年旧历正月初一践祚,不过这种说法在史学上并不具备什么说服力——因为霓虹可以找到的文史资料最早只能追溯到3世纪。

那么霓虹历史上的那些天皇是怎么来的呢?

答案是.后世推出来的。

在公元645年大化改新之后,当时霓虹确立了封建制度。

为了树立大和朝廷的封建统治正当性,才从后往前推算出645年前面几百年的历届天皇。

所以霓虹的天皇才会分成一到四系,其中二三四系还是可靠的(因为都是公元600年后的人物),第一系的33位天皇就不怎么好说了。

第一系后半部分的那些天皇勉强也算相对靠谱,但越往前就会越玄乎,比如说欠史八代的那几位,人均活了120岁,个个都是天照后代

这玩儿意可和彭祖不一样,彭祖虽然号称活了八百年,但后世华夏普遍将他视为了神话人物,没几个人会认为他真的活了那么久。

可霓虹人却不一样,他们真认为第一系的天皇个个都是一两百岁的寿命,还全是天神血统.

而很有意思的是。

如果你仔细观察第一系天皇的履历,就会发现在不靠谱群体与靠谱群体之间有一个过渡点。

这个过渡点叫做应神天皇,此人属于靠谱和不靠谱中间的情况,他在位的时间是.公元270-310年。

嗯,就是霓虹最早出现在华夏史书上的时间,这里真可以来一句懂的都懂了

不过另一方面。

正如朱祁镇所说,应神天皇这个人物和卑弥呼女王的记载存在有一定的冲突,史学家对此也是众说纷纭。

有些人认为霓虹说大不大但说小也不算小,保不齐就和咱们汉末一样诸侯割据呢?

还有学者则认为卑弥呼女王就是应神天皇,因为应神十六年的时候百济人王仁携带《论语》10卷,《千字文》1卷来到霓虹,汉字始传入霓虹,而这便是


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